बहुत वर्ष पहले श्री राम की पत्नी, सीता जी का रावण ने हरण किया और उन्हें श्रीलंका में बँधित कर के रखा। जीवन भर मखाने की खीर, चूड़ा-दही खाने वाली मैथिल जानकी को रावण ने कर्ड-राईस के डायट पर डाल दिया।
उधर रावण की उत्तर भारतीय शिव जी के प्रति श्रद्धा के कारण अच्छी थू थू हो चुकी थी। एमएनएस और एमएनएम के दौर में आवश्यक था कि रावण अपनी द्रविड़ राजनीति पर पकड़ को मज़बूत करे।
रावण और बाली मल्लयुद्ध के द्वारा कावेरी विवाद सुलझाने का प्रयास कर चुके थे, और इसमें उन्हें अभूतपूर्व असफलता प्राप्त हुई थी। पुलत्स्य का क्रेडेंशियल अपने से आधी आयु की कन्या से विवाह कर के डगमगा गया था और द्रविड़ गौरव उनके पौत्र रावण के ऊपर निर्भर था।
आर्यावर्त के लिए कठिनाई का समय था। अगस्त्य स्पेशल पैकेज के मुद्दे पर रूठ कर अलग हो कर आंघ्र में जा बैठे थे। उनके तमिल व्याकरण पर किये काम को द्रविड़ों ने गूढ़ उत्तरभारतीय साज़िश बता दिया था। कई बार तो उनका मन घर्म परिवर्तन कर के सीरिया चले जाने का होता था।
ऐसे वातावरण में पत्नी को ढूँढते, भाव विव्हल दशरथ-नंदन किश्किंधा (आधुनिक कर्नाटक) पहुँचे। नार्थ इंडियन शिव के भक्त बाली सत्ता हार चुके थे, उनके स्थान पर सुग्रीव सिंहासन पर विराजमान थे।
सुग्रीव राष्ट्रीय अस्तित्व विदेशी स्वर्ण लंका की साम्रज्ञी को अर्पित कर कर के अपने क्षेत्रिय अस्तित्व को घिस घिस कर तीव्र करने में लगे थे। विभीषण सुदूर दक्षिण में स्पीरिच्युअल राजनीति के सहारे थलायवर बनने के लिये प्रयासरत थे। उस युग में राष्ट्रूीयता को स्टूज होना माना जाता था
हनुमान को उत्तरभारतीय का भेष धर कर राम-लक्ष्मण से आगमन का मंतव्य समझने को भेजा गया। हनुमान जी ने फ़ौरन चमकीली क़मीज़, चमकीली पैंट धारण की और राम-लखन को जा घेरा।
हनुमान -राम साक्षात्कार आगे पढ़ें ।
हनुमान- हे देव, आप दोनों कौन हैं?
श्रीराम- हे उत्तरभारतीय भेष धारी आप कौन हैं?
हनुमान- हम भेषधारी नहीं, वास्तविक उत्तर भारतीय हैं। हमारे चमकीले वस्त्र देखें। हमारा इस अंधकारपूर्ण वन में धारण किया हुआ चश्मा देखें। हम ब्राह्मण हैं। हम वेदों में स्नातकोत्तर हैं।
लक्ष्मण- वह तो आपकी शिक्षा हुई, किंतु आप कौन हैं?
हनुमान- हम वेदज्ञानी हैं, किष्किंधा नरेश के राजदूत हैं। हम संस्कृत के पंडित हैं। हमारे पवनपुत्र हैं। ओह, यह हिरण कहाँ भागा आ रहा है।
लक्ष्मण- सावधान। तुम उत्तरभारतीय नहीं हो सकते। भले ही तुमने शाईनी वस्त्र धारण किए हों।
हनुमान- आप ऐसा क्यों कह रहे हैं?
लक्ष्मण- आपने हमारा सम्मान पूर्वक स्वागत किया। अपनी स्टेटस की जगह अपने कार्य के बारे में बताया। हिरण के आने पर भी उसकी महिला संबंधियों को याद नहीं किया, और सबसे बड़ी बात- एक प्रतापी पिता के पुत्र हो कर भी, यह नहीं पूछा- जानता है, मेरा बाप कौन है?
हनुमान- यह सत्य है, श्रीमन्, मैं दक्षिण भारतीय हूँ। मेरे नाम का कोई महत्व नहीं, महत्व राम नाम का है। मेरा नाम हनुमान राव या हनुमंथप्पा, कुछ भी हो सकता है। यहाँ में तो आपको फ़ादर हनुमान प्रसाद भी किसी चर्च में मिल सकते हैं। हमारे क्षेत्र में दक्षिण देव रोलेक्स स्वामी का राज है ।
राम: हे आर्य, तुम्हारे राजा तो बड़े प्रतापी मालूम पड़ते हैं।
हनुमान: प्रभु रामा, हमारे स्वामी समय के साथ चलते हैं, अत: रोलेक्स की घड़ी पहनते हैं। आप हमें आर्य कह कर संबोधित न करें, क्योंकि हम एक प्राऊड कन्नडिगा हैं, जैसा हमारे राजा रोलेक्सस्वामी का आदेश है।
त्रिकालदर्शी होने के कारण मैं भविष्य में स्वयम् को रामा भक्त के रूप में देख पा रहा हूँ जबकि मैं अभी शिवभक्त हूँ। आपने प्रकट हो कर वैसे ही दिमाग़ का बटरमिल्क कर दिया है प्रभु कि मुझे समझ नहीं आ रहा है कि मैं वैष्णव हूँ या शैव, हिंदू या लिंगायत?
राम- हे पवनपुत्र, इसमें क्या दुविधा है? हम सब सनातनी है तो आपस में तनातनी क्यों?
हनुमान : हे प्रभु आपके ऐसे ही विचारों के कारण हिंदू कन्फ्यूज है। संस्कृत और कन्नड़ के बीच में उलझ कर फायनली हम दोनों त्याग कर उर्दू पर एडजस्ट माडी थे कि आप आ गए।
हनुमान आगे बोले- हे रामा, इसी वैचारिक ऊहापोह के भँवर से निकालने के लिए रोलेक्स स्वामी के अनन्त मित्र, अनेक- पत्नीव्रता श्री शैम्पूस्वामी का भाषण रखा गया है- मैं हिंदू क्यों हूँ?
भाषण का सहशीर्षक है-
हिंदू हो कर क्या ऊखाड़ रहे हो, फिर से सोचो, हे अल्पज्ञानी, तुम हिंदू क्यों हो?
आप भी आएँ, रामा। वहाँ आप हमारे निद्रागामी महाराज रौलेक्स स्वामी से भी मिल सकेंगे। सभा के उपरांत बीफ पार्टी का भी आयोजन है।
राम: हे हनुमान, तुम गौ वध का समर्थन कैसे कर सकते हो?
हनुमान: हे रामा, रौलेक्स ऋषि के अनुसार गाय भी एक आत्मा है जिसे अंतत: परमात्मा में मिल जाना है।
रौलेक्स ऋषि सुग्रीव के अनुसार यह श्वेत त्वचा उत्तरभारतीय हिंदुओं की साज़िश है। आख़िर गाय की रक्षा के लिये धर्म युद्ध तो भैंस की रक्षा के लिए क्यों नहीं। स्वामी कहते हैं हमें बीफ खा खा कर ऐसे रंगभेद समर्थक उत्तरभारतीयों का ख़ुलासा करना है।
उनके अनुसार आपका एक पत्नीव्रत धारण करना भी दक्षिण के शैम्पूस्वामी और चश्मदीदानिधि को नीचा दिखाने का प्रयास है। आख़िर उत्तर में भी तो दशरथ जी की तीन पत्नियाँ थी, अाप ही को एक पत्नीव्रत का शौक़ काहे चर्राया ? शूर्पणखा का अंतिम संस्कार राजकीय सम्मान के साथ ना करना भी अनुचित था।
किंतु हमारे राजा विशालहृदय हैं, आप कहें कि क्या सहायता चाहिए?
राम- रावण मेरी पत्नी को हर ले गया है और हम उसे ढूँढ रहे है। मुझे ज्ञान हुआ है कि सीता को इसी ओर से ले जाया गया है और उन्होंने मार्ग में आभूषणों से शब्द उकेरे थे जिसमें रावण के महल पहुँचने का मार्ग लिखा है।
यह सुनते ही हनुमान चिंतित हो उठे, माथे पर चिंता की लकीरें ऐसे उतरी जैसे राज्य दर राज्य भाजपा की सरकारें बन रही हों। बजरंगबली ऐसे चुप हुए जैसे नवनिर्वाचित भाजपा विधायक को मोदीजी ने चैनल पर बोलने से मना कर दिया हो।
हनुमान जी का सिर यूँ डोला जैसे पास्को पर वामपंथी मृत्युदंड की माँग
क्या हुआ, वत्स? - राम चिंतित हुए।
हनुमान के मुख पर चिंता स्पष्टतया उल्लिखित थी। बोले -
प्रभु, समस्या राजनैतिक है, बहुआयामी है। सुनें और समझें।
हनुमान बोले-
प्रभु, शाँत चित्त से हमारी समस्या समझें। चुनाव काल है, उत्तर भारतीय राम का समर्थन करने से वोट बैंक प्रभावित होगा। शिवभक्त हमारी लिंगायत योजना में बैठते हैं पर राम भक्तों को संभालना कठिन है। एकाध मठ होता तो सँभाल लेते, यहाँ तो हर आदमी रामभक्त हो गया है।
साधु समाज से सुब्रह्मण्यम स्वामी फ़ैन क्लब तक किस किस को समर्थन में लाएँ? दूसरा, संदेश ये जाता है कि हम उत्तरभारतीयों के समर्थन में आ गए हैं।
रावण का विरोध करने से वो कमलहासन के साथ भी जा सकता है। रजनीकांत की आध्यात्मिक राजनीति तो अभी प्रूफ़ आफ कांसेप्ट के स्टेज पर है।
आपके जैसे हिन्दुवादी के साथ जुड़ने से रोलेक्स ऋषि का पीएफआई के साथ गठबंधन भी कठिनाई में पड़ सकता है। और एक प्रैक्टिकल समस्या भी है। सीता जी के पेड़ों और पत्तों पर लिखे संदेश किष्किंधा की सीमा के उस पार तक ही है। “
राम बोले- “ऐसा क्यों, वत्स?”
हनुमान बोले- “थ्री लैंग्वेज पालिसी!
माता उर्दू में लिख लेती, अंग्रेज़ी में लिख लेती, किंतु उन्होंने देवनागरी चुनी। प्रभु, हम कठिन परिस्थिति में है। सनातन संस्कृति और कन्नड़ स्वाभिमान में चुनना है। वोट कन्नड़ स्वाभिमान में अधिक है।
एक धर्मनिरपेक्ष मूक अँधकार अरण्य पर अवतरित हो गया।
#KisanKrantiYatra When the sweet voices @_YogendraYadav comes on TV fishing in troubled water, it is time to sift through some data on Farmers’ crisis story.
Agriculture contributes to 13.7% to the GDP of #India.
Average rate of #Farmer suicide in #India is 13 per 100,000. In Russia it is 18.2, Japan is 20.1, US is 12.6, Australia is 12.5 #KisanKrantiYatra
Farmer suicide in 2016 was 11370. This was 10% less than farming sector deaths in 2014.
सर्वोच्च न्यायालय की पाँच जजों की बेंच ने “ईन पीन सेफ़्टीपीन” के सार्वभौमिक न्यायिक सिद्धांत का पालन करते हुए प्रात:क़ालिन तात्कालिक बैठक बुलाई और अर्दली को ठँडे समोसे लाने के लिए लताड़ने के पश्चात गणेशोत्सव का प्राथमिकता से संज्ञान लेने का निर्णय लिया। #गणेश_चतुर्थी
गणपति उत्सव का पूना से संबंध को देखते हुए, न्यायाधीश महोदय ने तहसीन पूनावाला को नोटिस भेजा और उनसे जाँच कर के रिपोर्ट करने को कहा गया कि क्या गजानन के मँडपो पर मेनका जी का “नो एलीफ़ेंट वाज़ हर्ट इन मेकांग दिस पंडाल” का बोर्ड लगाया गया है।
इस बीच उन्होंने गणेश जी के गजानन बनने की विषय मे पढ़ा और अपने अर्दली राम खिलावन से कहा कि वो टैरो कार्ड खींच कर इस घटना के दोषी के बारे मे बतलाए। क्या यह शिव का दोष था या पार्वती का या स्वयं गणेश का?
छगनलाल हमारे प्रिय मित्र है। प्रिय माने वैसे जैसे मोदी के शाह, राहुल के मणिशँकर अय्यर, अमरिंदर के सिद्धु, केजरीवाल के अमानतुल्ला खान। हमारा उन पर अपार स्नेह है।
छगनलाल जी क्रांतिकारी विचारों से भरे रहते है। उनके विचार मस्तिष्क से उदर तक ऐसे भरे हैं कि यदि विचार हायड्रोजन होते तो हमारे मित्र ग़ुब्बारे बन कर गगन मे पहुँच चुके होते। मित्र अविवाहित हैं, और ऑफ़िस के सभी विवाहित मित्रों को देख कर उदास होते रहते हैं।
हमने उन्हे कई बार समझाया कि दुखी रहते हुए प्रसन्न दिखने की कला विवाहित पुरूष और मध्य वर्गीय वोटर मे प्रचुर मात्रा मे होती है और इसका उपयोग वे प्रायः कुँवारे व्यक्तियों और राजनैतिक दलो को मूर्ख बनाने मे करते है।
शरद जी रिटायर हो चुके थे। आधार का भय आधारहीन मान कर आधार बनवा चुके थे, और पेंशन प्राप्त कर के भोपाल मे जीवनयापन कर रहे थे। एक बार बिहार जा कर शरद जी नरभसा चुके थे, पुन: नरभसाने का कोई इरादा था नहीं, सो मामाजी के राज में स्वयं को सीमित कर के रखे हुए थे।
इस्लाम आज कल ख़तरे मे नही आता था, संभवत: इमर्जेंसी के बाद से, इस्लाम सबल हो चुका था, और कल निपचती जींस और लोकतंत्र के ख़तरे मे रहने का दौर चल रहा था। न्यू मार्केट के कॉफ़ी हाऊस मे चंद बुद्धिजीवी लोकतंत्र पर आए संकट पर चर्चा कर लेते थे, जोशी जी वहाँ भी नहीं जाते थे।
एक दफे वहाँ के मलियाली वेटर्स को जोशी जी के हिंदी लेखक होने का पता चल गया और उन्होंने जोशीजी को यिंदी यिम्पोजीशन के विरोध मे कॉफ़ी देने से मना कर दिया था। कहाँ शरदजी सरस्वती से ब्रह्मप्रदेश तक लिखना चाहते थे और कहाँ उन्हे बड़े तालाब के उत्तर भाग का लेखक घोषित कर दिया गया था।
ख़िलजी आस पास के रजवाड़ों के लोगों को मारा करता था। रतन सिंह चुप्पी साधे कहे कि कहीं वाशिंगटन पोस्ट उन्हे हिंदू बाईगाट ना कह दे। अखबारो मे आस पास के रजवाड़ों के बारे मे ऊल जलूल लिखा जाता रहा, रतन सिंह कमेटी पर कमेटी बिठाते रहे।
रजवाड़ों मे गोकशी को लेकर बड़ा आक्रोश था। वे उसके ख़िलाफ़ क़ानून बनाने रतन सिंह के पास गए। रतन सिंह देशभक्ति, भाईचारे जैसे कुछ बड़बड़ाते हुए एनडीटीवी को साक्षात्कार देने निकल गए। दूसरे दिन कुछ गोरक्षक पुजारियों की हत्या हो गई।
रजवाड़ों के बार बार परेशान करने पर रतन सिंह ने बरखा दत्त के मधुर स्वर मे धर्मनिरपेक्षता के कैसेट बनवा कर प्रजा मे बँटवाए। प्रजा पर उनके कैसेटों का अभूतपूर्व प्रभाव हुआ। किलो के भाव तलवारें गला कर कीर्तन के लिए करताल बनाए जाने लगे।
#India doesn’t need to earn my affection by being flawless and perfect. Her Every imperfection, every blemish is mine. All her failures are mine. No, I am proud of my India. Never will I question the glory of the land which gave me birth, home and love #IndependenceDayIndia
If her face carries the ugly wounds of the past, I allowed her to suffer under slavery. I failed her as a son. If there is misgovernance, I chose wrong people to rule. If there’s poverty, we must introspect on the leaders we made custodian to the nation for decades.
Every time, she stumbles, I stand apart, brush dust off my clothes and mock her. I laugh at her struggle, mocking - See, so many poor; see so much corruption, see so much dirt and garbage. The world mocks at me. When the mother is belittled, the child loses all respect.