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Dix idées reçues sur la langue, et pourquoi elles sont fausses ou inexactes. Fil entièrement basé sur le petit livre de M. Yaguello "Catalogue des idées reçues sur la langue" (il y en a plus que 10!) très bon ouvrage introductif sur la langue (bref et facile à lire) #linguistique
Idée reçue n°1: On peut savoir combien il y a de langues sur terre.
En réalité, les critères de distinction pour savoir ce qu'est une langue et ce qui n'en est pas n'est pas aisé. Les distinctions entre "patois" "dialecte" "langue" sont plus politiques que linguistiques.
Par exemple le catalan ne sera considéré par certains (certaines personnes, certains pays) que comme un "patois" (une manière de le discréditer bien sûr), pour d'autres, c'est une langue.
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Est ce que vous connaissez le mot "schibboleth"? En français cela veut dire "épreuve décisive" ou "signe de reconnaissance". Mais originellement, le "schibboleth" désigne une mise à l'épreuve linguistique. Et si on rate, on meurt. Petit fil #linguistique
Le schibboleth apparaît pour la première fois dans la bible: la tribu de Galaad combat la tribu d'Ephraïm. Quand les Ephratiens et Ephratiennes tentent de fuir, par les rives du Jourdain, ils leur demandent de prononcer "schibboleth" (qui signifie "épi").
Ceux et celles d'Ephraïm n'arrivent pas à prononcer la chuintante et disent "sibboleth" et sont mis à mort. "La différence linguistique (...) devient le lieu où s'incarne la haine de l'autre, le lieu de la discrimination"
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Fil #linguistique sur le "petit nègre". On connaît "y a bon banania" et les dessins d'Hergé, mais qu'est-ce que c'est exactement que le #francais "#petitnègre"? Une réalité discursive, un mythe raciste? Pire que ça... (sources en fin de fil)
Le terme apparaît fin du XIXe, et indique une double disqualification: il s'agit de parler français comme un "nègre" (=mal) et comme un "enfant" (=mal). C'est un rapprochement raciste commun (les noirs sont des enfants)
Dans les dictionnaires, le terme indique d'abord une manière de parler fautive des Noirs des colonies d'Afrique. Peu à peu le terme (dis)qualifie tous les parlers considérés comme "peu évolués", qu'il s'agisse des Africains ou des Indiens d'Amérique
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